Para hacer una iniciación sea en briyumba, Mayombe o Kimbiza.

Cuando esa o esas personas va ser consagrada o consagrado, se le hace un rompimiento al pie de la nganga, primero se raya de nguello y a los siete o nueve días, se arrodilla al pie de nganga y se le saca el nombre, se entrega en una mano la mpaka nfumbe y en la otra el nfumbe con quien hiso ese pacto, el camino y que nganga recibí ese nguello en un futuro.

Lo primero que debe hacer un tata de conocimiento es seguir su tradición, como por ejemplo, si usted es Kimbiza usted no puede entregarle a nadie Siete Rayos, ni un lucero pitilanga porque Lucero Pitilanga se Monta en Caracol grande, porque eso es mayombe, al igual que ninguna mayombero puede entregar nada de kimbiza ni de briyumba. Lo primero que conoce el nguello es a su padre donde nació, después que usted tiene nganga ndoki, es que se averigua con la nganga de su padrino quien es su mama, nadie puede saber quién es su madre en el palo, ni el más sabio. Y pongo ejemplo, cuando yo me raye al cabo de los tres años yo vine a saber quién era mi madre, así que el que adelante a los conocimiento está mintiendo. Ahora bien no hay ninguna deidad que sea su abuelo o tío. Su verdadero abuelo es el padrino de su padrino y paren de contar tantas mentiras, si no sabe que vayan a estudiar.

Antes de ser escritor fui investigador de la regla del palo.

Mi nombre es Domingo Lage: Tatandi consagrado y con conocimiento, nadie puede ser rayado de padre directo.

Entonces en donde está el conocimiento que se le da a cada deidad, para darle cuenta que fulano de tal, fue al oficio sagrado como lo es padre nkisi.

Si su padrino no le hace eso usted no es nada más que nguello, es ahí donde viene los problemas con el ahijado que ante estaba bien y después que lo rayaron de esa manera las cosas le vienen mal. (Quiero hacer una aclaración mayombe no tiene cristo), ahí es donde usted puede darse de cuenta que no se puede cruzar perro con gato, porque no hay fruto.

El rayamiento es para prosperar y no para vivir atrasado.

Entuala tengo Coronado Elegua y por ahí también puedo hablar.

Habrá los ojos amigos. Atentamente Domingo Lage, Para cualquier pregunta me pueden llamar al teléfono (909)401-18-03. Gracias. www.elidolodemisenemigos.com

Los Lembas Batue llegaron a Cuba en el 1595 por diferente puertos de la Isla, que muchos se quedaron en Kunalumbo y otros tantos en Sierra Morena. Ahi fue donde se hiso el pacto y nacio Munalongo que no voy a explicar el significado de nada porque no vale la pena.

Antes de empezar quiero aclarar que Lemba Kongo Kolemban Mayombe es una rama y viene de los Kunalumbo de Sagua la Grande Cuba, me tomo la facultad que el 1600 cuando mayombe llego a Guanabacoa la Hbana Cuba. fuen cuando consagraron aquel nino llamado Andres Dolores de la Concepcio Petit criado en Guanabacoa, al crecer aquel nino hijo de Franciscano y de madre Africana de la tierra de Africa llamada Zambia, que fue muy critcado porque siempre nego a su madre negra. 

El senor Petit siendo hijo de ese franciscano el nunca fue esclavo siempre fue un nino hijo de papi y maltrataba a los esclavos al igual que el Congo Kirino. 

Petit aprendio mucho en el mayombe y ya se creyo que lo sabia todo, que ha esccondida de los mayomberos juntos con el congo kalazan contruyeron lo que hoy muchos conocen como Santo Cristo Buen Viaje, entonces el siendo mayombe se dirigio a ellos para que le reconocieran lo que hizo y al ellos decirle que no, entonces fueron de los briyumberos para que le reconocieran eso. 

Pero como los briyumberos se llaman problemas, fueron a ver a mayombe. Y fue donde acusaron Andres de traidor del mayombe, para entendernos mejor Santo Cristo Nacio de la nada.

A ver quien me puede decir a mi quien es el padre de santo cristo, o la madre. Porque Andres Petit de crio en la calle Cruz Verde esquina Sant Ana Guanabacoa Habana. Cuba.

El unico hombre de mi epoca con conocimiento, que se atrevio a montar Munalemba Fue el senor Miguel, Caney Hernandez en casa blanca, que por poco nos matan a todos, los ahijados del difunto Sagua.  Y el senor Miguel, le monto a Ivan el Terrible a Munalemba eso fue en  casa blanca. Habana.Cuba.

https://elescritorfrutodelexododelmariel.jimdo.com/

Hay muchos tatas de conocimiento, que no dejan que sus ahijadas que son madres nkisis que no la dejan quemar fula (polvora) y estoy muy de acuerdo con ellos, ya que la polvora esta maldecida, quizas muchas gentes creen que ese o esos padrinos son egoistas, y yo entuala kongo le doy toda la razon. si cuando la esclavitud no se conocia la polvora es traicionera y lo mismo corre hacia delante y para atras. 

Ahora bien hay varias forma de arrear la nganga sin necesidad de utilizar la fula, ni mancharse las manos. Y doy este consejo a las madres nkisis, padres, tata y todos los oficios congos, que la fula tambien puede ir para encima del que esta arreando la nganga. 

Lo que pasa@ que ahora muchos tatas no saben que los congos usaban el Katiyembe, que es un porron cargado como una nganga y se arrea con alcohol o aguardiente de cana. que no lo enganen tambien se arrea con una guira seca. 

Es una gran locura arrear la nganga con el machete (Matende barde mi pellejo) y muchos no saben que el matende es un atributo de consagracion y lo hacen, por eso la gran mayoria de los que hacen eso estan enrredados, no solo que tengan problema con la justicia, sino que tambien estan llamando nduko, que quiere decir las enfermedades. Otras de las cosas que han hecho algunos religiosos es rayar a las madres nkisis arriba de gurufinda eso es una gran falta de respeto a la religion, yo quisiera saber que alguien me diga cuando nuestros ancestros hicieron eso. La madre nkisi pueden recibir gurufinda y no se rayan, llevo mas de cincuenta anos dentro de esta religion y nunca vi esa basura lo unico que no se le entrega es Kasuanto Kongo, porque diseca a la madre nkisi, por eso no se debe de hacer. Si cuando uno se hace las cosas al pie de un mungango es para prosperar, lo que pasa en esta tierra que hay muchos atrevidos que hacen las cosas sin saber y destruyen a las gentes. Aqui lo que pasa que hay muchos paleros que inventan y no se riguen por los tratados y pactos del palo. 

Lo que pasa en este pais es que se rayan hoy y manana quieren hacer lo mismo, sin antes lustrarse de conocimiento y sabiduria, quieren dinero facil sin pensar que pueden desgraciar a todos aquellos que buscan ayuda, por eso yo vivo en mi campito y quiero que los ignorantes vivan lejos de mi, porque la ignoracia es como el Sida que se pega. 

Ahora han inventado muchas cosas que se venden por la internet que cosa mas linda verdad, que me digan cuando carajo nuestros ancestros tenian internet, jajajaja?. Todavia hay ignorantes y estupidos que dicen que ellos aprendieron solo, es es una de las grandes mentiras& estupideces que he oido. Si para usted ser un buen tata nkiza tiene que pasarse siete anos con su padrino y su padrino es quien lo desata de ese pacto. 

Su padrino cuando lo desata de ese yugo es cuando usted es libre y puede trabajar. Ahora se nacen y manana le dien a sus padrinos quiero una nganga, y ese loco se la entrega por dinero para que desgracien personas. En el mayombe ni en briyumba existe eso, lo que pasa que hay quien quiere cubrirse con el escudo de estas dos ramas para hacer sus descaro monetario, que en realidad no son religioso nasa (sino unos buscones muertos de hambre) estudie y respeten las religiones. Entuala Kongo

Palo Monte es una Religión ;

Quiero hacer una breve aclaración a respecto la religiones africanas. Y al mismo tiempo ser bien claro, todos no nacimos para ser paleros, ni tampoco todos nacimos para ser santeros, aunque todos somos hijos del muerto y del santo. Hay muchos buenos espiritistas y no son rayados, ni tampoco tienen coronado ocha, digo este por ese gran confusionismos que muchas personas de poco conocimiento han dicho. Tampoco saben que existen tres mpungos que vive uno arriba de la nganga, uno al frente cuando el gangulero esta en guerra y el otro es para que no le atrapen el nfumbe de la nganga. Por eso yo le llamo a esas nangas, nganga incompletas.

Por Domingo B.Lage.

El Palo Mayombe es una religión muy compleja que no se aprende de un día a otro. Aunque la persona tenga años de rayado, cada día se aprende algo nuevo. Es una religión que toma mucha disciplina, esfuerzo, tiempo y dedicación. Nunca se termina de aprender. Por lo tanto, no importa los años que tengan de rayado, si no se le pone tiempo, sacrificio y esfuerzo para aprenderla. Hay que aprender a dejarse guiar para luego poder ser líder. No se puede sembrar una semilla hoy y mañana recoger el fruto.

Trataré de explicar de que se trata esta religión o como la persona llega a ser iniciado/a y llegar de nguello (a), a Tata Nkisi o Yaya Nkisi y que significa esto.

El palero es aquel que se ha rayado en un fundamento o nganga.

El rayamiento es la ceremonia en esta religión de culto, a los Nkisis o ngangas. Hay diferentes clases de rayamiento, como Bakofula,

Tata Guancho,

Lindero,

Mutambre,

Marikilla,

Guardiero Nganga,

Padre Facultativo,

Tata Nkiza,

Madre,

Padre,

Madrina Nganga, y Nyayi Giabola.

El primer paso a dar es de nguello (a).

Este es el comienzo del palero, el cual esta considerado como hijo(a) menor de la nganga. El ngello (a) es aprendiz y discípulo de su padrino. Es aquí donde nace todo practicante de esta religión. El ngello (a) deberá de empezar por aprender a saludar el fundamento correctamente.

Se aprenderá el nombre y rama de la casa de su padrino y también se aprenderá vocabulario Congo, cantos y ciertas yerbas. La persona que valla a recibir la ceremonia de rayamiento deberá de no tener ningún tipo de relación sexual por siete días antes, esta es una ceremonia de consagración y deberá de entrar limpio. Esta religión esta basada totalmente en lo que es la naturaleza, es decir: se trabaja con todo aquello que contiene las fuerzas mágicas de la naturaleza como plantas, yerbas, palos, tierras, piedras y diferentes tipos de aguas, como agua de lluvia, mar, río, lagunas y hasta agua de charcos. También se trabaja con la luna y el sol en sus diferentes estaciones. El palero es un conocedor de la naturaleza. Hay muchos tipos de yerbas y todas sirven para algo distinto. Hay algunas que fortalecen, otras que quitan maldiciones y brujerías, otras que son para hacer encantos o trabajos. Como también hay algunas que destruyen un fundamento y es por esto que un gangulero deberá previamente tener algo de conocimiento sobre las yerbas.

El gangulero es aquel que trabaja la nganga y por eso se le da ese nombre. Como la persona llega a rayarse o saber si tiene que ser iniciado(a) en la religión? Hay muchas formas por la cual le puede salir a una persona el tener que rayarse o iniciarse en esta religión. Puede ser por medio de una consulta mediante de palo, santoral, o ifa. Hay ciertos signos en Yoruba e Ifa que mandan a rayar a la persona por tener que complementar con un muerto que acompañe a la persona. Pero nunca serán estos quienes determinen el rayamiento, ni al pie de que fundamento seria dicha ceremonia.

También el tener que rayarse, puede salir por medio de una misa espiritual, por la que un espíritu haya traído el mensaje a la persona. Siendo así, siempre se tendrá que ir al pie del fundamento para saber si se tiene que rayar o no, si es la casa correcta de palo y al pie de que fundamento seria esta ceremonia.

Por lo tanto es la prenda quien tiene la última palabra sobre el rayamiento de la persona. El palero es el único con la faculta de decirle a la persona si a de dar ese paso y al pie de que fundamento seria su rayamiento. Hay ciertas personas que miran el palo como el lado oscuro de la santería. Esto es un error ya que el palo no tiene nada que ver con la Santería, ni Ifa. El Palo viene de los Congos bantú y la Santería, Ifa es el sincretismo de la religión Católica con Yoruba.

Pero si hay babalawo, que nunca se rayaron, y cuando le llega a su casa un aleyo ha consultarse, y si le sale ogunda, pero no voy a entrar en detalle, lo primero que le dice el babalawo que tiene que rayarse, y como ese babalawo tiene Ozaín lo primero que le dice es que tiene que rayarse arriba de Ozaín. Si todo el el mundo no tenemos la dio sin gracia de ser (Omo Ozaín).

Ningún santero(a) ni Babalawo tiene facultad para decir que la persona se raye, primeramente eso no son campo de ellos, solamente el que puede determinar eso es el gangulero, y el fundamento. porque la Religión de Palo Monte no tiene ningún tipo de parees eco con la santería ni con Ifa. Que pasaría si el gangulero que no tiene santo lo hiciera, o el gangulero que no es babalawo entregara mano de Orula y Kofa. No seria el mismo perro, con el mismo collar.

Cada cual es una religión tradicional por separado y tienen sus propias reglas, costumbres he idiosincrasias.

Es por esto que para poder determinar su rayamiento seria al pie del fundamento y no con otra religión que no tiene la facultad. Aunque actualmente palo no reconoce Yoruba y viceversa. Antiguamente el viejo palero no reconocía la Santería.

Siempre decía; “El candango es lo que funciona.”

Por falta de conocimientos se expresaban de esta forma. Con esto quiero decir que en los tiempos antiguos en Cuba el palero no hacia Osha. Es muy cierto que en el palo se pueden hacer ciertos trabajos malos como muchos buenos pero también no es menos cierto que es muy necesario lo malo para contrarrestar las fuerzas maléficas de hecho hay muchos de los trabajos que se hacen al pie de un fundamento que la única forma efectiva de neutralizarlo seria mediante otro fundamento de palo, en muchas ocasiones ni el santero ni el babalawo podrá romper con efectividad un encantamiento o hechizo de un palero por la sencilla razón que el palero trabaja o encomienda sus trabajos a un muerto que se le a dado la fuerza de hacer lo encomendado sin importar que tipo de trabajo sea y este llevará acabo su misión a todo lugar, para eso el palero hace pacto y el muerto obedece, el no entiende de bueno o malo solo entiende el mandato de su amo, por que a diferencia de la santería al muerto se le manda y al santo se le pide, nadie tiene la potestad de pararse delante de un santo y gritarle y mandarle a que cumpla una misión en cambio en el palo si se puede hacer esto. Con el tiempo el palero se educo y por el roce aprendió que la religión Yoruba tiene sus cualidades también.

Pero no nos olvidemos que el muerto es primero y nada es mayor que el. Una vez la persona tenga la ceremonia de ngello/a se sabrá si tiene pase para una escala superior que es la de tata nkisi o yaya nkisi, dependiendo de si es hombre o mujer. Una vez mas será el fundamento quien determine si puede dar ese paso.

Que es tata nkisi o yaya nkisi?

Tata nkisi (padre nganga) es el padrino o sacerdote de esta religión. Es el que dirige y ejecuta las ceremonias de rayamiento. También será el que monte prendas, ngangas o fundamentos. También es el único facultado para darle de comer a los fundamentos animales de cuatro patas.

Aunque hay ciertos trabajos que todo aquel practicante de esta religión puede hacer, hay muchos que solo le corresponden a un tata o yaya nkisi. La nyaya nkisi es la madrina de esta religión. Ella podrá tener ahijados, solo que tendrá que depender de un tata nkisi que sea quien le haga las ceremonias a sus ahijados. El hombre es quien raya en esta religión. Ella podrá hacer trabajos siempre y cuando no este menstruando en ese momento.

Porque ninguna mujer que este rayada y ninguna que tampoco lo este, podrá entrar en un cuarto donde hay fundamento en esas condiciones. Actualmente hay casas de palo que hacen esta ceremonia directa sin la persona haber sido iniciada previamente. Esto es algo que tanto yo como muchos paleros nos oponemos, por la razón de que ngello/a significa hijo/a y tata significa padre así como yaya es madre. Nadie puede nacer siendo ni padre, ni madre, deberá de nacer primero como hijo(a).Yo considero que para que una persona ya iniciada de ngello(a) pueda pasar para tata nkisi o yaya nkisi, deberá de estar preparado(a) Quiere decir que tendrá que tener algún conocimiento sobre lo que es palo.

Por ejemplo; como preparar un cuarto de palo, saber algo de yerbas, palos, cantos, vocabularios tradicional congo y firmas, ya que un sacerdote debe de tener el conocimiento requerido. Aunque hay sus excepciones. Por ejemplo; si la persona va a hacer osha y para que no se quede de ngello/a, por un problema de justicia, enfermedad o así sea que rayando la persona de tata nkisi o yaya nkisi se salve de alguna situación, siempre y cuando el fundamento apruebe o mande este pasó. Las prendas o ngangas son los fundamentos del palero. Es aquí donde todo gangulero ejecutara todos sus trabajos y ceremonias. Pues es este el receptáculo mágico que contiene el bien y el mal, la vida y la muerte.

La claridad y la oscuridad.

Es por esto que todo gangulero debe de tener conocimiento de lo que es un fundamento ya que una equivocación arriba de un fundamento le puede costar caro, una prenda o fundamento no perdona. En el fundamento de un palero viven el npungo y el nfumbe. El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica. El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el gangulero.

Este es el mensajero de la prenda. Todo gangulero deberá previamente haber echo pacto con un nfumbe para que le pueda ayudar en sus trabajos así sean buenos o malos, dependiendo del palero y de sus intenciones. Actualmente hay varias ramas de palo. Entre ellas las únicas reconocidas son Mayombe, Briyumba y Kimbisa. De estas salen muchas casas de palo las cuales no todas trabajamos de igual manera, aunque hay cosas que todos hacemos pero de diferentes formas. Reglas y su importancia en las casa de palo!.En estas actividades solo podrán participar de ellas las personas que ya tengan estas ceremonias hechas previamente el caso de la mujer mientras este en los días de menstruación no podrá entrar al cuarto de palo, pararse delante de un fundamento, ni participar de estas ceremonias. En el caso que una mujer tenga el día asignado para rayarse y le suceda esto se tendrá que cambiar el día y posponerlo. Es muy importante que siempre haya respeto para su padrino y hermanos de la casa. El ahijado(a) deberá de tener plena confianza con su padrino de poder plantear cualquier preocupación o problema con el. Consultar con su padrino cualquier paso dentro de la religión. Los ahijados deberán de venir el día del cumpleaños del fundamento sin falta, estos le deberán de traer una botella de aguardiente, vela, vino seco, miel, tabaco y su derecho, en el caso de ngello(a) un gallo y en le caso de una tata o yaya seria un chivo o carnero dependiendo del fundamento con sus gallo correspondientes.

Esto no quiere decir que si la persona por alguna razón no puede cumplir con el fundamento no venga a saludarlo ese día. Cada casa de palo tiene sus propias reglas y costumbres. No todas son iguales, pero todo practicante de la religión tiene que respetar las ya mencionadas, estas reglas le aplican a todas las casas de palo..En el caso de un rayamiento de ngello(a), la persona a iniciarse deberá de traer;

2 gallos

2 velas jumbo  

4 tabacos

2 botellas de aguardiente

1 botella de vino seco sin sal

1 botella de miel

1 pañuelo rojo y el derecho del rayamiento.

En el caso del rayamiento de Tata o Nyaya nkisi las cosas necesarias son;

1 chivo o carnero dependiendo en que fundamento se raye la persona

2 gallos, 2 velas jumbo, 4 tabacos, 2 botellas de aguardiente

1 botella de vino seco sin sal1 botella de miel y el derecho marcado.

Atencion hermanos todo aquel que padece anginas que no se opera, se quiebran, porque tarde o temprano se reproduce y apesar que esa operacion es cara, lo digo por experiencia propia, el 1987 tenía unos dolores de anginas, que no se lo deseo ni a mi peor enemigo, ese dia recuerdo que no podía ni tragar mi propia saliva y todo el que haya o padece de ese mal, es peor que un dolor de colmillo. Yo andaba como loco y al doctor para que me viera si era algo malo, y me dijo venga mañana ven que lo vamos a operar, y el costo de la operación era en ese año de la cantidad de $6,000 si no había complicaciones, me fui para la casa a pensar. Y al rato se enteró Orlando Hernández el Santo Cristo y me dijo que él conocía a señora mayor llamada María Peña Rodríguez (nana) muy conocida en Riverside que quebraba las anginas. Y le pregunte como que quiebra las anginas y con que, él me dijo yo no sé pero si sé que muchas personas van a verla. Entonces me llene de valor y la fui a ver a la señora y me dijo vamos a ver si te quiebro hoy para que mañana no venga. Mire lectores todo el que padece o  haya padecido de eso sabe lo que es tomar café amargo en jícara de eso sabe lo que se sufre, le pregunte cuanto le debo señora me dijo nada, pero como a mí no me gusta que me hagan las cosas de gratis, le ok señora gracias. Y debajo de una toalla donde tenía el aceite le deje la cantidad de $ 200,00 y a los dos días regrese con pena por si era más y me dijo ya estás bien, le conteste si trago bien, pero no vengo que me sienta mal, sino que yo quiero que usted me enseñe para yo curar a mis hijos, me contesto es que usted vive lejos, le respondí para mí no es lejos cuando se quiere aprender algo. Pues como en dos semanas aprendí bien. Y le doy gracias a los espíritus por esa herencia que me dejo, en la cual ya he quebrado varias anginas a muchas personas del Sur de California. Gracias María Peña.

http://palomayombeunicoenpuebla.jimdo.com/

 https://www.facebook.com/domlngodaniel.b.lage/videos/2799313396959535/ 

Hasta donde han llegado estos supuestos paleros. Amigos no crean en mentiras de estos indecentes religiosos y que matan moscas con el rabo. Resulta que tuve que aclararle en un tambor a un cabron que lo hicieron tata directo, cuando en realidad el tata pasa por tres ceremonias como la que me hicieron a mí en Cuba. Vamos hablar perro y gato, empecemos que lo primero que usted tiene que hacer es ir a casa de un tata responsable y consultarlo para ver si ese es tu camino, y después preguntarle a esa nganga si autoriza a ese tata que lo raye en su nganga, porque se puede dar el caso que se tiene que rayar, pero no en esa nganga. Ya después que se raye a los siete días o nueve días, se le saca el nombre arriba nganga. Y se arrodilla delante de la nganga y se le da dos atributos que juro como parto, entonces después se le saca el camino, si es hombre el camino de padre nkisi y hay que darle conocimiento a las deidades que viven en el monte, al rio, si es mujer como madre nkisi también se le hace lo mismo, después se le pregunta que nganga recibirá en un futuro no la nganga que el padrino quiera. Después se le hace la ceremonia de tata nkiza, es entonces es cuando se le hace la ceremonia en el cementerio. Lo que quiero explicar bien claro que en cuba yo nunca ni hacer un padre directo, por eso es que las personas en vez de ir hacia delante, van como el cangrejo para atrás y no ven la luz del día. Para terminar este escrito quiero hacer saber que yo soy de Guanbacoa y conocí a muchos legendarios, como a Oriol Bustamente y hablo con base y autoridad, porque mi madre fue madre nkisi de Vititi Congo va saca empeño, También conocí a Miguel Santuci que fue uno de mis maestro. Tata nkiza de Zarabanda Meteoro Vititi Congo Va Saca empeño. Y miguel Santuci vivía en Mantilla La Habana cuba, no conmigo no quiero mentira ni charlatanería, creo no estoy muy seguro pero Meteoro nació en Guanbacoa en el 1958. Y después nació la de mi madre Dominga Lage; Madre Agua Tumba Loma Vititi Congo Va Saca Empeño que también nació en Guanabacoa y Montada por el legendario Oriol Bustamante. También tengo grandes recuerdos de otro legendario; el señor Emilio Ofarri nacido en Sierra Morena. Fui del grupo de los treces estudiantes del difunto Sixto Figueroa, asi que cuento conmigo no. No me hice Vititi Congo porque casi toda mi familia era Vititi y no me gusta estar revuelto con mi familia en una casa de palo, porque cuando votan a uno los votan a todos, ese es mi criterio desde niño.

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                                                    Los Secretos de los Chamalongos.

Sala Malekun mpanguis, no se atraviesen que llego el kambumbo que la religión del palo Mayombe no se apareció después del 911, para que vengan con tantas mentiras, el palo de Cuba llego cuando la esclavitud y ya traído todo lo suyo en su mente.

Me voy a extender  más sobre esta religión para que esos neófitos sepan la verdad que ya es hora. Cuba fue visitada en el año  1492 y la inmigración de negros africanos (esclavos) es llego en el año 1595, para que ahora estos paleros de estados unidos quieran cambiar la historia y semejarla con esa historia de los 

Ellos fueron adaptados a un sistema de inconcreción debido al vocabulario que eran dominados, perseguidos y maltratados por los católicos Españoles. Ahora que lo que paso allá por el siglo dieciocho cuando había un poco más la comercialiciacion y más liberación para los hijos de los hacendados como aquel personaje nombrado Andrés Petit que fue el que quería sincretizar las religiones, que las únicas que no pudo sincretizar fue a Briyumba ni a Mayombe, porque aquellos negros se tiraron encima, cuando creo un sistema de institución llamada Santo Cristo del Buen Viaje, que el por su inteligencia, para que esos católicos no le formaran conflictos, le puso un cristo a la nganga de Santo cristo del Buen Viaje, pero nunca se lo puso ni a Mayombe ni a Briyumba porque esos negros no creían nada más que en la naturaleza, en piedras palos, pájaros, tierras y palo.

Entonces yo pregunto si no estamos en el tiempo de la esclavitud porque hay tantos crucifijos regados en tantas casas.

A ver quién me puede decir a mí que esos viejos utilizaban las cascaras de coco para preguntarle a su nganga, o para consultar, porque ahora vienen con ese modernismo después del 911, si solamente en esta religión del palo solamente se conocen como atributos del palo, los Chamalongos, los nkenkes y los Nkobos, el coco solamente se usa para ceremonias y pata quitarle un muerto oscuro a una persona. El ídolo de mis enemigos.     

                             Iniciación. 

Es importante saber y tener en cuenta de esto porque es un ejemplo de ética Congo importante. 

1- Para saber si usted tiene camino para pertenecer a esta religión, es consultarse para saber bien que usted es aceptado.

2- Ser buen hijo.

3- Ser hombre o mujer integro.

4- Respetar a sus padres.

5- Guardar un respeto a sus mayores.

6- Ser buen hermano Religioso.

7- Respetar a sus hermanas de palo y a todos por Igual   

Continúan desempeñando un papel entre los practicantes de estas tradiciones. 

Hay una serie de posiciones jerárquicas después de la iniciación del Palo

Iniciarse medios de formar parte de algo, para ser aceptado como miembro de un Munanso Al igual que muchas iniciaciones Palo iniciación es semejante a una muerte y el renacimiento simultáneo y se produce por varias razones, pero una de las más destacadas es la superación porque la superación no ocupa lugar ni faltarle el respeto a sus mayores. 

Como se mencionó en el interior "Palo Mayombe", la enfermedad no es siempre necesariamente se ve en la vista Congo como una enfermedad que se cura tomando una aspirina (a pesar de que está incluido en él). Los antropólogos han descrito el tambor tradicional Congo conocido como ngoma como el tambor de la aflicción porque los tambores son a menudo asociados con la iniciación e iniciación a menudo se asocia con una aflicción. Desde que el mundo Congo está tan estrechamente ligada al mundo de los muertos, en concreto los antepasados, cuando uno se inició uno no sólo se convierte en parte de un miembro de un munanso o sociedad de vida, pero se cree que también se convierten en parte de un de los miembros muertos de esa congregación. 

La iniciación se entiende que si nuestros ancestros no hicieron algo, nosotros no somos nadie para violar la regla que ya están escritas, puede considerarse necesario como parte de un llamado espiritualismo y se cree para mejorar tanto la medianidad de los que están siendo iniciados, así como para ayudar en su evolución espiritual. Para llegar a ser iniciado también significa llegar a ser parte de lo que suele ser dirigido por un "anciano" que constituye una "casa" también conocida como "munanso de bola" y pertenece a un linaje de Palo, el más popular ser Mayombe, Briyumba y Como la mayoría de las religiones. Palo parece afirmar la autenticidad y el poder sobre el otro aún prácticas Palo son lo suficientemente fluido para permitir iniciaciones. Por lo tanto, no es raro encontrarse con un practicante que es linaje puede ser "Kimbisa estafa a las personas de fe  

Iniciación sí implica una responsabilidad ética que se llevará a cabo por el iniciado. Todos los linajes afirman esos ética, un linaje no conocido como Quimbisa sin embargo, lo hace. Estos 14 juramentos tomados durante la iniciación se instituyeron para crear paz dentro de esa hermandad y asegúrese de que los "hermanos" y "hermanas" estaban fuertemente unidos por los lazos de la fe. Ellos son:

¿Jura cumplir sus obligaciones impuestas a todos los funcionarios de esta religión  para el bienestar de todos los hermanos? no son sólo para el bien de los lazos que unen a los iniciados de la institución, sino también para el desarrollo espiritual del individuo. Creemos que por siempre respetando estos juramentos el iniciado desarrollar una buena relación con los antepasados y siempre le guiará y le ayudará. La primera iniciación es la de Ngueyo. Una persona puede que en un Ngueyo y permanecer un Ngueyo para el resto de sus vidas, si es que la nganga no le da el paso para un oficio Congo. Convertirse en un padre nkisi (tata nkiza) o Yaya (madre) Además de convertirse en ser Tata o Yaya también puede ocupar una "posición dentro de un munanso. El tata consagrado no importa en qué casa o rama que pertenezca, puede consagrar en cualquier casa o rama, lo nada mas hace falta que tenga los conocimientos necesarios, hay mucha equivocación en esto, si el tata ya pasó por su consagración, quien es quien para limitarlo Diferentes posiciones varían de acuerdo con los diferentes linajes. 

El Mayombe por ejemplo tienen 13 posiciones, otros pueden tener cuatro. El iniciador o padrino del munanso es el Tata Andibilongo. 

Los otros puestos normalmente ocupados por los ahijados son Bakonfula, Mayordomo, Guardiero Nganga, Marikilla, Manzanero, tata Guancho (cocinero) Yaya, Nyayi Giabola. Cada posición es cada posición tiene ceremonia distintas por la regla del Palo

Las consultas sobre la posible vocación religiosa en Palo, así como la resolución de problemas personales o espirituales que utilizan tradiciones Congo están disponibles. Para cualquier consulta, por favor póngase en contacto con. 

El tatandi Entuala. El ídolo de mis enemigos- elbrujorentuala@yahoo.com. 

Cortesia del Escritor; cubano; Domingo B. Lage (Entuala Kongo).

(760)265-9070 .

Por eso la religion esta como esta. Briyumbero entregando cosa del Mayombe,  eso solo se ve aqui. En Cuba es cada cual con su cada quien entre aqui.

https://drive.google.com/file/d/0B7fSPAhvaT-_VjBJc3hNWDBpSTQ/view

Alerta atención damas y caballeros; mi nombre es Domingo Lage Tatandi del palo Mayombe y Omo Elegua, hay muchos supuestos paleros anti santeros y anti babalawo, que a las personas de fe que van buscando ayuda a estos demagogos religiosos sucios y asquerosos, que le mandan a botar las cosas que han recibidos de babalawos y santeros, ya esto se está poniendo seriamente fuera de control, aleyos  si por casualidad usted va en busca de ayuda de esas clases de personas y le dicen que vote lo que usted recibió aleje de esa o esas personas, que realidad no son religiosos nasa, sino unos buscones y parasito de las religiones. Ahora bien esto esta pasando en Venezuela, Mexico y Puerto Rico. Si ustedes se fijan bien los que actúan de esa forma no son religiosos cubanos, sino unos aprovechados de la fe del prójimo que desconocen las leyes religiosas. Por lo tanto mando una alerta para que sepan bien que en las religiones hay regla que se respetan. Estos facinerosos que nunca han estudiado sobre la religión son los que hacen estas profanaciones por lo cual me pongo a su lado, para que manifiesten a través de la radio. ESCUCHA la Radio del momento en Moreno Valley. CA www.elidolodemisenemigos.com , y pongan a esas personas a la luz pública. Ya estos profanos no tienen más nada que inventar. Yo Domingo Lage como defensor de las religiones estoy dispuesto para lo que sea por defenderla. Que autoridad tiene un palero para mandar a botar unas deidades dada por un santero o un babalawo para que se deshagan de ella ninguna. Lo que tienen que estudiar para que sepan los valores que tienen cada cosa, pero como esos supuestos paleros son unos muerto de hambre que quieren alimentar su hambre con la fe de los demás, ya he puesto mil veces mi número de teléfono, pero si les olvido aquí lo tiene (760) 265-9070.  Solo los Babalawos y Oluos son los unicos que pueden sacar letra del ano, lo demas es falso

Templo palo mayombe único en México. Este templo fue creado con el propósito de enseñar a todas esas personas que sus padrinos. No han tenido la amabilidad de ensañarlo, ya sea por cualquier motivo. El propósito de nuestra sede es salvar las religiones y sepan valorarlas  Se dan clases como puede consultar con el dilogun, los Chamalongos y con los Nkobos. También le enseñamos daele de comer a joro joro.

                      Les ensenamos como hacer un verdadero Kinfuti

                           Limpias.

                          Rompimiento

                          Protecciones.

                          Rayamientos.

                          Misas espirituales.

                          Investigacion espiritual.

                          Dulzificion.

                          Coranacion Espiritual.

                          Llamamiento, 

                           Santos.

                          Ceremonias de iniciaciones de palo, santo e Ifa,

                           Se entrega nganga

                           Si este peleado con tu padrino no importa.

                            Porque el aprender no tiene frontera.

                         Como quiero orientar a las persona, ningún tata esta facultado para llevar al nguello al cementerio .

                        Solamente se lleva al cementerio al padre nkisi cuando vaya a pasar a Tata Nkiza, al igual que a madre.

                      Cuando la hagan Nyayi Giabola, lo que pasa que muchos de estos supuestos tata no saben lo que hacen.

                      Otra cosa a ningún nguello se le entrega lucero eso es un sacrilegio religioso.

                      A mi que no me vengan con cuento que ninguno de estos fariseos no ha estudiado.                  

                      El Administrador del templo es Abelardo Gallardo.

 Organizadora del templo; Norma Moreno

Templo palo mayombe único en México. Este templo fue creado con el propósito de enseñar a todas esas personas que sus padrinos. No han tenido la amabilidad de ensañarlo, ya sea por cualquier motivo. El propósito de nuestra sede es salvar las religiones y sepan valorarlas  Se dan clases como puede consultar con el dilogun, los Chamalongos y con los Nkobos. También le enseñamos darle de comer a joro joro.

                      Les ensenamos como hacer un verdadero Kinfuti

                           Limpias.

                          Rompimiento

                          Protecciones.

                          Rayamiento.

                          Misas espirituales.

                          Investigación espiritual.

                          Dulcificaron.

                          Coronación Espiritual.

                          Llamamiento, 

                           Santos.

                          Ceremonias de iniciaciones de palo, santo e Ifa,

                           Se entrega nganga

                           Si este peleado con tu padrino no importa.

                            Porque el aprender no tiene frontera.

                         Como quiero orientar a las persona, ningún tata esta facultado para llevar al nguello al cementerio .

                        Solamente se lleva al cementerio al padre nkisi cuando vaya a pasar a Tata Nkiza, al igual que a madre.

                      Cuando la hagan Nyayi Gaibola, lo que pasa que muchos de estos supuestos tata no saben lo que hacen.

                      Otra cosa a ningún nguello se le entrega lucero eso es un sacrilegio religioso.

                      A mi que no me vengan con cuento que ninguno de estos fariseos no ha estudiado.                  

                      El Administrador del templo es Abelardo Gallardo.

 Organizadora del templo; Norma Moreno

 Alerta atención damas y caballeros; mi nombre es Domingo Lage Tatandi del palo Mayombe y Omo Elegua, hay muchos supuestos paleros anti santeros y anti babalawo, que a las personas de fe que van buscando ayuda de estos demagogos religiosos sucios y asquerosos, que le mandan a botar las cosas que han recibidos de babalawos y santeros, ya esto se está poniendo seriamente fuera de control, aleyos si por casualidad usted va en busca de ayuda de esas clases de personas y le dicen que vote lo que usted recibió aleje de esa o esas personas, que realidad no son religiosos nasa, sino unos buscones y parasito de las religiones,. Ahora bien esto está pasando en Venezuela, México y Puerto Rico. Si ustedes se fijan bien los que actúan de esa forma no son religiosos cubanos, sino unos aprovechados de la fe del prójimo que desconocen las leyes religiosas. Por lo tanto mando una alerta para que sepan bien que en las religiones hay regla que se respetan. Estos facinerosos que nunca han estudiado sobre la religión son los que hacen estas profanaciones por lo cual me pongo a su lado, para que manifiesten a través de la radio. www.elidolodemisenemigos.com , y pongan a esas personas a la luz pública. Ya estos profanos no tienen más nada que inventar. Yo Domingo Lage como defensor de las religiones estoy dispuesto para lo que sea por defenderla. Que autoridad tiene un palero para mandar a botar unas deidades dada por un santero o un babalawo para que se deshagan de ella ninguna. Lo que tienen que estudiar para que sepan los valores que tienen cada cosa, pero como esos supuestos paleros son unos muerto de hambre que quieren alimentar su hambre con la fe de los demás, ya he puesto mil veces mi número de teléfono, pero si les olvido aquí lo tiene (760) 265-9070.

Sabe porque muchos tatas han botado su nganga en el continente latino Americano. Primeramente porque los que le hicieron tatas tampoco saben de los tres poderes de que son los que llevan a la nganga a resolver los trabjaos. Muchos tatas que vinieron por el éxodo del Mariel lo saben unos porque son egoístas, y otros por el ego que lo ciegan. Y otros porque no han ensando a sus ahijados que arriba del Matende( el machete) no se debe de quemar polvora, ya que para nosotros el machete es un atributo religioso muy sagrado, y como si usted hizo ese lindo pacto con el, para que nunca su cuerpo sea amenazado por una herida de machete. Otra de las cosas que muchos desconocen es el Diombono, que es el que peorege al tata que lo tenga, porque no mucho tatas de hoy en dia no saben eso, y es uno de los tres poderes de  la nganga muy importante.

El Caguete, por eso digo hay que muchos tatas con ngangas incompletas, que se ponen a tirarle a fulano de tal, y ellos mismos no saben que están mandandando directamene al nfumbe de su nganga y todos aquellos que tengan los tres poderes muy fácil se lo embotella y ellos mismos no saben que su nganga esta vacia. Por eso decir tata nkiza guariringa ndiago quiere decir que por obligación tiene que saber estos tratados para salvar la población. Y Tata nkiza no es cualquier cosa, tata nkiza debe saber todo y como eso lo saben con estudio y dedicación. Porque hay muchos que dicen ser tata, y hacen trabajo y nunca ven el resultado de ese trabajo que hizo, no se ponen a pensar que su nganga esta incompleta, que no es solo tener una nganga, sino que tenga esos tres poderes como base de apoyo. No creo en esos tatas que siempre están enredado con problema de justicia, entonces para que tienen nganga, aprendan primero y después échense esa responsabilidad como tal, no digan que son tatas y están llenos de problemas, porque si no pueden resolver sus problemas, jamas y nunca resolverán los de ellos. Soy Entuala investigador, escritor & Historiador de las religiones afro cubanas. 

No existe otra forma de ingresar en la religión que no sea elegir un padrino o madrina, quien se encargará de guiar,

aconsejar, instruir y eventualmente consultar el oráculo para el/la aspirante. La aparición de estas figuras y sus

funciones surgieron de la sustitución que tuvieron que realizar en Cuba, y otras partes de América, los primeros

africanos. Fue así como crearon familias religiosas que reemplazaron en el aspecto religioso la función de los clanes a

los que habían pertenecido, ya que su religión estaba basada en el culto a los ancestros, y éstos lo eran del clan, que

en realidad era su verdadera familia. Padrinos y madrinas vinieron a retomar el papel que tenían los mayores en la

cultura yoruba. Como mayores que son, deben de ser respetados por todos sus ahijados, porque llevan más tiempo en

la religión y se les supone mayor conocimiento, el bien más apreciado entre los creyentes debido a lo difícil y

complicado del aprendizaje de ésta. Los problemas aparecen, cuando en un padrino (o madrina) se da falta de

honestidad, no enseña lo suficiente, o tiene el ego muy grande y trata con arrogancia a sus ahijados y aspirantes,

debido a que un padrino o madrina es para siempre y se tiene la obligación de interactuar con ellos y el resto de la

familia religiosa. De vez en cuando se dan desavenencias e incluso rupturas, y una situación no muy agradable

aparece cuando un padrino/madrina se traslada a residir en un lugar lejano, algo que entre los cubanos no es extraño.

Este tipo de problemas parecen ser los más frecuentes con el aumento de creyentes y la aparición de oportunistas que

convierten la religión en una forma de ganarse la vida, haciendo de ello su objetivo primordial. Así, para estas

personas, participar en rituales y ceremonias, y consultar a quienes tienen problemas y buscan explicación y solución a

sus problemas, pasa a ser una prioridad con el fin de explotar la capacidad de cobrar los derechos correspondientes.

Algunas personas ajenas a esta problemática que se acercan de buena fe, suelen ser víctimas de estos desaprensivos

que desprestigian la religión.

No se deje engañar

Si en verdad quieres aprender el palo mayombe. No busque mas, en el templo lo encuentra

Si una persona joven como tu que ha sabido respetar la religion eres tu, si somos, hoy una vez mas te felicito por ese gran paso que diste y lo tenia que hacer, ya orunmila te estaba esperando. Iboru boya Tony Gamoneda, confio en ti y se que vas a ser un Oluo correcto y no te endioses, porque hay cosas que ni orunmila ni los muertos lo pueden resolver, hay cosas que nosotros somos que resolver las cosas y no la religion, te lo dice un viejo religioso que he gozado de un privi...legio que ellos me han dado, pero soy una persona muy real, las deidades saben que soy creyente pero no fanatico, porque el fanatismo es la destruccion del mundo, eres un Oluo nuevo y por lo que hemos hablado mi respeto para ti, mi Oluo te conte que mi camino tiene pase para Ifa, pero como te dije, yo cuento con mi angel de la guardia, mi nganga, mis espiritus, por eso nunca he tenido problema, el proble mas grande que tengo y es un consejo para todos los principiante es que yo soy Ikashe y lo que dice ese odun es que tengo camino de Ifa, pero desde que me dijeron eso busque libros en Cuba para aprender de Ifa, pero lo que yo no sabia es que una cosa es lo que dice el babalawo o el Oluo y lo otro es lo que dice el angel de tu guardia hermano. Y cuando me coronaron santo mi madrina Hilda Ramirez que la quiero con la vida me dijo este es el momento que le pregunte a Elegua por ese paso, cuando se le pregunto a Elegua me dijo que no con Eyogbe. Por eso quiero darle un consejo a todas esas personas que sus padrinos le dice que tienen que hacerse Ifa, espere coronarse su osha y pregunte bien, porque ahi si no hay vuelta de hoja, ahora me pregunto a quien le creo a mi padrino de Ifa o mi Angel de la guardia eso se lo dejo a usted como tarea. Domingo el Omo Elegbara parasuguayo.

                Si  usted mbonda Batue.

      Habla bantu. Kindelo kiambetelu sologungo cicajembo mumio lambiame,

         Iso cufemembe gonio guariao kasacuatembe, tekente iso cofelumbo mumio iso kuelefengo,

         C o numia guembembe ntufo iso llasambeba gorrembe nguello mariamba.

    Moritongo makomboenga menduleyo co iso burungntela bulemba suago sanalumbamba tronoso casombe.

     Mumio muniayulembe, gonio nutiambe mboa bulemba suago killisi,

    Gusimbo menduleyo celumbete iso mbomda Briyumba dian nealongo, co ntufo.        

         Kinani watariamba, sabes el significado de Watariamba.

         Watariamba es un sebo que se acumula debajo se la cabeza del Peny                 

Bienvenidos a todas las ganguleras y ganguleros, en este nuevo ano 2017. Yo Entuala Kongo me dirijo a todos los religiosos de Nchila Congo y especialmente a mis seguidores. Ayer en la noche me reuni con mis ahijadas y ahijados, que ya están completo con los podere que necesitan. Y presisamente por eso, quise tener una conversación, para explicarle porque el primordial tener esos tres poderes que tiene que tener la nganga    para explicarle cuales son las ngangas incompletas son todas la que no tienen los tres poderes reglamentarios. 1- El Diombono es el poder que no permite que el gangilero no vaya preso.  2- El Dilanga es el otro poder que dirije al nfumbe de la nganga que cumpla su misión o trabajo asignado. 3- El Kaguete, es el trecer poder que es el que hace regresar al nfumbe a su lugar. Si desea mas información háblame a este numero (760) 265-9070. Su amigo de siempre Entuala Kongo

https://www.facebook.com/PaloMayombeCalifornia/?fref=ts...

Buenos  días y un cordial saludo a todos, esto se lo tenia guardado, porque se que aquí hay muchos santeros que vienen de una vanguardia antigua, cosa que hoy en dia no se hace, por eso hay muchos hijos de ochas que no le da ni la Virgen del camino, Y es porque quieren hacer las cosas rápido y a su antojo y eso no esta bien. Voy al relato, recuerdo cuando yo era chico esas santeras y espiritistas trabajaban con conjunto por eso salían Iyalochas y Babalochas montadores de santos buenos, esos santeros y santeras que voy a mencionar con mucho respeto hablaran por mi. Empezando que para que una Oricha baje a la tierra, primeramente hay que hacerle a ese futuro iyawo las misas correspondientes.

No es la investigación y mañana es el Kariocha no hay que hacer varias cosas mas, esos hijos de Ochas que voy a mencionar. Soledad Marrero, Catalina Sierra, Lazaro Armando Dacal Ehosonakue, Jose Manuel Tatai Echodeque. Hilda Ramirez Babafunke y otros tantos mas, la señora Maria Angarica Olobatala, que la conozco mucho ante de yo hacerme Abakua, que por ese ambiente que vivía no me hicieron santo en el 1967 por esa guapería que vivía en aquellos años y ella sabe que vengo de una familia santoral, el otro es Geraldo Moralez que se de donde viene su linaje santoral. Que aunque no nos conocemos mi respeto para el, ya que viene de la rama de  la pimienta y por suerte somos familia de religión ya que viene de la señora Laura Noble Omi lefun, de ese gran linaje. Ahora para no quiero irme de este relato, se ha ido preparando a una mucha que coronara ocha en unos días Ocha. Haciendole saber que se le hizo las misas de investigación, dulcificación, su llamamiento espiritual cosa que aquí muchos no la hacen, mañana se le hace su coronación espiritual y ya lista para coronar su Osha, ya se vera que el dia de mañana la ocha bajara a la tierra, esperaremos en la parada que la ocha baje.  Esta religión no es dee corta y clava, esto es religión cuando en verdad quiera hacerse las cosas bien. No estoy criticando sino haremos conciencia de la verdad. No trabajo la santería, por muchos charlatanes, que hoy se hacen santo y mañana se pelean con sus padrinos. Se ponen a tirar caeacoles y sentado en una estera sabiendo que lo que están haciendo es un sacrilegio, mmiere lo que le paso a Juan Carlos Orejel Mendez que de iyawo ya se sentaba en una estera sin saber de odun y Elegua lo revento lo puso a echar sangre por todos los conductos de  su cuerpo, recordemo que el santo castiga.  que para usted poner las nalgas arriba de la estera lleva una ceremonia, nunca se ha visto cosa igual. Bueno le echaremos la culpa de aquel fatilico dia del 911. Su amigo de siempre Entuala Omo Elegua. Y el Idolo de mis enemigos

                                                Templo palo mayombe unico en Mexico                      

                     Este templo fue creado con el propósito de Unir las Tierras, enseñar a todas esas personas que sus padrinos.

                           No han tenido la amabilidad de ensañarlo, ya sea por cualquier motivo.

                                     El propósito de nuestra sede es salvar las religiones y sepan valorarlas  

                            Se dan clases como puede consultar con el dilogun, los chamalongos y con los Nkobos.

                          Tambien le enseñamos daele de comer a joro joro.

                              Les ensenamos como hacer un verdadero Kinfuti

                           Limpias.

                          Rompimiento

                          Protecciones.

                          Rayamientos.

                          Misas espirituales.

                          Investigacion espiritual.

                          Dulzificion.

                          Coranacion Espiritual.

                          Llamamiento, 

                           Santos.

                          Ceremonias de iniciaciones de palo, santo e Ifa,

                           Se entrega nganga

                           Si este peleado con tu padrino no importa.

                            Porque el aprender no tiene frontera.

                         Como quiero orientar a las persona, ningún tata esta facultado para llevar al nguello al cementerio .

                        Solamente se lleva al cementerio al padre nkisi cuando vaya a pasar a Tata Nkiza, al igual que a madre.

                      Cuando la hagan Nyayi Giabola, lo que pasa que muchos de estos supuestos tata no saben lo que hacen.

                      Otra cosa a ningún nguello se le entrega lucero eso es un sacrilegio religioso.

                      A mi que no me vengan con cuento que ninguno de estos fariseos no ha estudiado.

                                     http://elescritorfrutodelexododelmariel.jimdo.com

Cuando se trata de religión, el respeto es lo más fundamental que se debe de profesar; pero lamentablemente muchos religiosos se han olvidado de este criterio…

Sé que muchos no están de acuerdo conmigo por mi comportamiento literario…; pero así soy y que…

Ahora bien el verdadero y buen religioso profesa y da el ejemplo a los principios del respeto religioso.

En ninguna prácticas religiosas de procedencia esotérica ningún hombre le hace rompimiento a ninguna mujer y viceversa, y eso lo tenemos que tener muy claro, como además el erróneo concepto de un padrino tener relaciones amorosas con la ahijada, ni con la mujer del ahijado. Porque no le pregunta mejor a esa ahijada si conoce a una mujer soltera que se pudiera interesar en él. Pero lamentablemente existen religiosos inescrupulosos que se aprovechan de las necesidades de mujeres, que buscan servicios religiosos, para saciar sus instintos morbosos.

¿Cómo se puede confiar en esa clase de gentuza…?

¿Cómo voy a permitir que una de mis hijas se consulte con un payaso descarado como estos…? 

Yo tengo demasiadas millas recorridas para que venga un energúmeno como estos a venirme con cuentos. Para los religiosos decentes y verdaderos sabemos que esta clase de sinvergüenzas no deberían estar iniciados en nuestras religiones afrocubanas o tampoco deberían de profesar ningún tipo de prácticas esotéricas…; díganme que confianza se le puede tener a un crápula de estos…

No estoy hablando de nadie en particular, pero al que le sirve el chaleco que se lo ponga, o que vaya a Chihuahua al baile y después que chingue a su madre.

A mí los envidiosos me han levantado muchas calumnias porque no me presto para sus cochinadas; como el caso de la mujer del pato de Olokun que vivió muchos años con su padrino que le corono santo y ahora quiere hacerse la inocente; todo San Francisco lo sabe.

No intente callarme que ni matándome lo van a lograr. Las mujeres de esos cerdos saben que sus maridos hacen eso y se callan y lo que no saben es que ellas también son culpables.

Me han calumniado que pido limosnas en las salidas de las autopistas (cuando muchos saben que ni un cigarro a nadie le he pedido, porque el orgullo me mata).

La envidia los mata porque saben muy bien que lo que tengo es conocimientos y futuro.

            Bueno le doy las gracias al cerdo que me reporto en facebook y a la cómplice colchonera de su mujer que sabe todo lo que hace  ese bastardo religioso mentiroso.

            http://botanicaylibreriaentualakongo.jimdo.com

La sede de la religion Afro cubana en California

Visite aquí

                          http://lasededelareligionafrocubana.jimdo.com/

Ahora en Mexico ya gozan de tener su propio templo del palo Mayombe. visiten aqui. http://palomayombeunicoenpuebla.jimdo.com.

Quien no recuerda ese gran Éxodo de Cuba a Estados Unidos el 1 de Mayo del 1980, que sello una historia para siempre, nunca repetida en la historia. Si quieren saber visten aquí,
http://elescritorfrutodelexododelmariel.jimdo.com.

Who does not remember the great exodus from Cuba to the United States on May 1, 1980, to seal a story forever, never repeated in history. If you want to know dress here
http://elescritorfrutodelexododelmariel.jimdo.com.